方山京的别称是什么

方山京别称：砚庵。字号：子高。所处时代：宋代。出生地：浙江余姚。主要作品：《慈井》。

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《慈井》。

二、方山京与文天祥

方山京与文天祥是南宋末年的二位知名人物，历史上没有记载两人是否相识，但两人的却有不少相似经历及品行：一、状元南宋理宗景定三年壬戌科（1262），赐礼部进士六百三十七人及第出身，文状元为方山京，时人及后人遂称该榜为方山京榜。宝佑四年丙辰科（1256），祖籍江西庐陵的文天祥获得文状元，宝佑，是宋理宗赵昀的第六个年号。也就是说文天祥比方山京早6年中状元，此时的方山京与文天祥是同样的心境，十年寒窗，金榜题名。二、秘书省正字秘书省正字这是前科状元例行担任的职务，主要工作是为朝廷草拟文书。勘正文字谬误。文天祥任秘书省正字是在景定元年（1260年），这个职务他担任了二年。而方山京是在咸淳三年（1267年）任秘书省正字。同样的职务，方山京是在第一次罢官后再度被起用，文天祥是在仙都观迷失人生方向之时被起用。此时的他们的心境是相似的，感觉仕途峰回路转，一展人生报负的时机即将到来。三、仙都观宋代李纲、文天祥、方山京都曾任仙都观主管，有“二相二状元，誉贯仙都观”的圣称。方山京是在第二次得罪权贵后贬官仙都观，而文天祥是丁忧三年后被任仙都观的。此刻的两人的心境，似乎也是那样的相似，方山京感到仕途坎坷，奸臣当道，怀才不遇，抑郁而终。而文天祥同样在状元及第，却被安排管理道观这个闲职，空有满腔热血，却报国无门，25岁的文天祥有隐退出世的思想。四、气节与品行方山京与文天祥同是文状元，在学识和文才方面自然是万里挑一，非常出众的，最可贵的是两人的品行是最值得后人尊敬的，两人为官清正廉明，刚正不阿，正气凛然。忧国忧民之心，报效国家的意志非常强烈，多次直言上书，点明其中要害，多次得罪奸相贾似道而被罢官。方山京拂手东归，回乡筑可已堂，教书育人，吟诗著学。同样文天祥被免官后回到家乡，深感人心险恶，世道污浊，决意息影林泉。在文山修建了一所山庄，隐居于此，寄情山水，写下了不少忧国忧民的优美诗篇。

三、方桥

方山京中状元后，任平江节度判官厅公事，期间回家乡一趟，在余姚西泠江曾读过书的地方，建桥一座，方便两岸百姓来往，后人称之为“方桥”。旧有余姚至泗门官道途径方桥，商肆渐盛。光绪《余姚县志》明万历间已有方桥市之记载。明代乡贤谢迁和冯兰从官道经过方桥时，曾留下“方桥徒步记当年，今日经过一怆然”的感叹。方桥老街基本格局为“横街直弄”，街与长泠江垂直，弄与长泠江平行。老街东西走向，在余姚至泗门、临山的古官道上，其东堍称东街，西堍为西街。两街集市兴隆，老宅深深，向有姚西重镇之誉。

四、文学作品

《慈井》古井千年尚著名，只缘慈孝不胜情。碧烟自好浓霜白，何必溪流擅独清。《可已堂》有田力可耕，有书籍可读。人生霄壤间，胡为图利禄。名堂曰可已，知此万事足。桃李罗前除，子孙常在目。受享百年期，更无荣与辱。笑彼趋炎徒，扰扰空相逐。

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